Stylist juga harus sangat teliti memperhatikan sumbu – sumbu potong yang digunakannya untuk membentuk sebuah gaya potong tertentu, di mana biasanya sumbu potong tersebut berupa garis horisontal atau diagonal. Saat sedang menggunting rambut, stylist harus menjaga agar potongannya tetap lurus, yaitu dengan menggunakan jari tangannya sebagai semacam penggaris.

Hairdressing merupakan salah satu keterampilan yang mengandalkan keterampilan yang berhubungan dengan estetika, karenanya sangat penting untuk mencocokkan terlebih dahulu gaya rambut yang akan ditata dengan bentuk wajah dan bentuk bagian – bagian wajah dari klien. Salah satu gaya potong yang banyak dipilih oleh wanita adalah gaya potongan yang menggunakan layer. Layer yang dikreasikan oleh stylist bukanlah sabuah tampilan mandiri, melainkan bersama layer – layer lain membentuk sebuah gaya potongan rambut yang berupa interkoneksi antar layer secara gradual. Walaupun tidak bisa tampil mandiri, setiap layer rambut sangat berperan dalam mendukung berhasil atau tidaknya sebuah gaya potongan. Bila setiap layernya berhasil dibuat, maka interkoneksi yang terjadi akan menjadi sempurna. Untuk menciptakan gaya potong yang akurat, bahkan arah pandang stylist yang membentuk persepsi terhadap potongan rambut menjadi sangat penting, karenanya stylist harus berulang kali dari beberapa arah memeriksa sepanjang proses pemotongan rambut apakah potongan yang dibuatnya sudah cukup baik dan seimbang, atau rata. Karena teknik dalam hairdressing memang cukup rumit, tidak heran apabila di salon – salon profesional yang sudah memiliki stylist yang terlatih dalam hairdressing, biaya yang dipatok untuk kliennya bisa cukup tinggi.

Sumber: http://www.hairdressing-training.co.uk/cut/step27.htm?27

http://www.the-scientist.com/news/display/53443/

Yak itulah video yang berjudul John Cage “4’33″ yang bisa ditemukan di situs-situs video seperti youtube.com dan kawan-kawannya. Lalu apa yang istimewa dari video diam membisu namun penuh makna (Sepertinya..melihat ekspresi semua yang menonton dan tepuk tangan riuh dari penonton ketika semuanya usai) tersebut. Yakni, memang sebetulnya si pertunjukan musik ini pada aslinya adalah bersuara, tapi bukan suara yang nyata dan terdengar langsung oleh indera pendengaran kita. Mungkin musik yang tidak berwujud, mungkin musik yang hanya ada dikepala kita, mungkin musik yang lebih kompleks dari yang ada di permainan asli orchestra, mungkin musik yang lebih bermakna.

Suatu pemicu perbincangan muncul, ketika saya membicarakan video ini dengan teman-teman selepas kelas Geometri berakhir, yang mana pada kelas itu di hari itu diputarlah video dahsyat tersebut. Kenapa dahsyat? Selain sudah ditonton oleh 2,061,198 penonton, ya pasti video ini istimewa..kalau tidak, tidak mungkin juga diputar di suatu mata kuliah yang penuh makna (Setuju?^^).

Saat itu yang kami bicarakan adalah, apa yang ada dipikiran teman-teman, saat video tersebut diputar di kelas tadi. Saya yang memulai perbincangan ini merasa, saat video ini diputar, awalnya memang terasa bingung, dan jujur, merasa bosan. Tapi ditengah kebosanan yang ada, tiba-tiba saja dikepala saya berputar musik klasik, dan tiba-tiba saja, seiring saya menikmati alunan musik di kepala saya, saya juga jadi menikmati video yang ada di depan saya. Ketika saya tanyakan dengan dua teman saya tersebut, ternyata, jawaban mereka juga mirip dengan saya..ada sesuatu yang mengalun dikepala mereka ketika menonton video tersebut.

Yang satu, jadi terpikirkan musik dari sebuah film yang menceritakan kehidupan pemain musik orchestra. Katanya sedari awal sang konduktor mengangkat tangannya untuk memberikan pengarahan musik, ia jadi teringat film tersebut, dan lagu-lagu di film itupun mulai bermain di kepala, seolah para pemain orchestra yang diam itu tengah memainkannya.

Sedangkan teman saya yang satu, hampir mirip dengan kawan saya yang satu lagi yakni karena suasana panggung yang seolah akan memainkan lagu klasik, dalam kepalanya pun berputar semuah musik karya Bethhoven yang suka menjadi musik bonus saat membeli computer.

Entah arena memang suatu pengalaman ataupun suatu memori di masa yang sebelumnya atau memang muncul tiba-tiba, yang pasti si video musik diam ini, ternyata memunculkan banyak suara dikepala penontonnya. Mungkin juga itu yang terjadi dengan semua penonton yang menonton Orkestra tersebut, baik langsung maupun yang menonton lewat videonya.

Terkadang sesuatu yang sederhana atau malah mungkin terlihat tidak da, bisa menciptakan proyeksi dan ionterpretasi yang berbeda-beda tiap sudut pandang masing-masing individu. Arsitektur pun mengenal istilah-istilah seperti itu. Bisa dengan istilah less is more, atau dari yang sederhana, bangunan itu kan tidak bersuara, tetapi ternyata ia bisa menciptakan sense kepada orang yang ada di dalamnya seolah-olah ia bisa bicara dan memberi banyak makna. Seorang arsitek harus bisa membuat bangunannya bersuara, walau tidak dengan nada, bisa dengan warna, bentuk, tata ruang, atau memang ia bisa saja ciptakan efek suara langsung, untuk menciptakan kualitas-kualitas ruang bagi manusia yang ada di dalam bangunan karyanya.

Karena itu video ini jelas bermakna, bisa diambil pelajaran yang bermakna darinya. Bahwa, diam mungkin berarti segalanya.

Bagaimana dengan rekan-rekan sekalian? Suara apa yang berputar di kepala anda sekalian saat menonton video ini? (Sekedar agar anda menonton videonya untuk memberikan komentar, silahkan menuju ke link berikut ini http://www.youtube.com/watch?v=hUJagb7hL0E . Selamat menikmati^^)

NB: mohon maaf belum bisa post videonya, dikarenakan keterbatasan kemampuan koneksi internet untuk mengunggah..terimakasih..^^

Daftar Pustaka
John Cage “4’33″.http://www.youtube.com/watch?v=hUJagb7hL0E. Diunggah oleh morbidcafe, Anastasia. (http://www.youtube.com/user/morbidcafe). 2006. Australia. Diunduh tanggal 31 Maret 2011. Pukul 22.00.
maaf juga tidak ada sumber tertulis dan terorical..

pada gambar tersebut terlihat seolah-olah orang dalam foto dapat menyentuh ujung puncak menara eiffel dan mendorong menara pisa dengan kakinya. padahal, pada kenyataannya tidak mungkin hal tersebut dapat dilakukan.

untuk menghasilkan foto tersebut, komposisi dan peletakan objek menjadi hal yang harus diperhatikan. semakin jauh suatu benda berada dari mata/posisi melihat, maka semakin kecil pula benda itu terlihat. begitupula sebaliknya, semakin dekat posisi suatu benda dengan mata/posisi melihat, akan semakin besar kelihatannya.

dalam kasus ini, yang berperan sebagai mata adalah kamera yang akan mengabadikan gambar tersebut. untuk menghasilkan foto seperti di atas, menara eiffel dan menara pisa, sebagai objek yang ingin terlihat lebih kecil dari seharusnya, harus berada jauh dari lensa kamera. sedangkan, orang yang akan menjadi objek pelaku pada foto tersebut harus terlihat besar, bahkan lebih besar dari pada menara-menara tersebut harus berada dekat dengan kamera. maka dari itu ketika mengambil foto dilakukan jauh dari lokasi objek penderita (menara eifel dan menara pisa) namun dekat atau bahkan close-up dengan objek pelaku.

dengan memainkan komposisi peletakan mata, menara, dan orang yang menjadi objek pelaku, didapatkanlah foto yang dapat menimbulkan persepsi, entah orangnya yang memang raksasa, atau menara-menara tersebut mengecil, atau orang tersebut berfoto bersama miniaturnya.

Dalam musik terdapat peraturan bahwa pengutipan karya musik lebih dari 8 bar (secara partitur), sudah dikatakan penjiplakan. Pengutipan itu bisa berupa kutipan lirik, melodi, ataupun chord dalam lagu tersebut. Sudah ada peraturan yang jelas mengenai penjiplakan tersebut. Agak berbeda dengan karya arsitektur, yang kurang jelas parameter penjiplakannya. Dikatakan sebuah kreativitas muncul akibat melihat dan “menjiplak” karya orang lain, kemudian menambahkan ide pengembangan kita terhadap karya jiplakan tersebut. Jadilah suatu karya. Apakah hal tersebut dikatakan menjiplak, padahal tidak ada parameter penjiplakan?

Seperti di Indonesia, karya musik Indonesia seperti band-band yang banyak bermunculan akibat mengeluarkan satu single mereka. Sebut band X yang jika ditelaah, chord yang mereka gunakan untuk membuat satu lagu ternyata serupa dengan chord Canon in D karya Pachelbel, dari awal lagu hingga selesai. Sebenarnya hal ini dikatakan menjiplak. Kalau karya arsitektur, tidak terlihat secara nyata mengenai penjiplakan tersebut. Sebab, jika developer mengembangkan suatu model perumahan (contohnya), dan ternyata dimintai oleh orang banyak, maka mereka tak segan-segan memasarkan model perumahan yang hampir sama. Padahal hitungannya, model perumahan satu dengan yang lainnya hampir mirip dan kadang dikatakan sama.

Karya musik sangat ketat hukumnya. Jika dilakukan pengopian terhadap album dan disebarluaskan (seperti di glodok, mangga dua, dll) sebenarnya dilarang dan menjadi musuh para pencipta lagu. Namun ternyata karya arsitektur tidak demikian.

Sebenarnya, saya sendiri bingung sampai sebatas apakah parameter karya arsitektur itu? Begitu pula dengan karya musik. Kok sepertinya batas itu masih samar. Menurut saya, jika masih dalam pemelajaran, karya musik maupun karya arsitekur boleh-boleh saya ditiru, namun BUKAN untuk dijiplak. Ditiru, lalu tentunya kita melakukan penambahan, pengurangan, dan pada akhirnya pengembangan dilakukan untuk menjadikan suatu karya yang baru, yang kemudian kita bisa menemukan gaya kita sendiri dan menjadi orisinal kita. Saya rasa, karena hal itulah karya musik dan arsitektur dapat berkembang hingga sekarang. Jika tidak dilakukan peniruan, bagaimana mungkin hal yang serupa dapat ditemukan dalam dunia musik dan arsitektur? Peniruan itulah yang kemudian disebut mencari inspirasi. Hal ini tentu berbeda dengan penjiplakan.

Sebenarnya, kosan Ari termasuk yang menengah bayaranya. Tidak terlalu mewah, tidak juga murahan. Hal yang membuat ia senang adalah pagar tinggi menjulang yang membentengi bangunan itu. Serta ada pula penjaga yang meronda setiap malam. Ia merasa aman, sehingga tidk was-was terhadap barang-barang pribadi miliknya.

Suatu pagi, Ari berangkat kuliah seperti biasa. Setelah memanasi motor di halaman kosan, ia berniat segera berangkat. Namun tiba-tiba ia teringat ponselnya yang sedang di setrum di dalam kamarnya. Ia merogoh saku untuk memastikan, apakah sudah ia cabut dari cargernya dan ia masukkan ke sakunya? Ah ternyata belum.  Bergegaslah ia kembali ke kamar untuk mengambil  ponselnya. Dan setelahnya, bergegas pula ia kembali ke halaman kosan. ternyata ia menemui kenyataan bahwa motornya sudah tidak ada. ia cari-cari penjaga kosan, ternyata tidak sedang berada di tempat. Ia keluar gerbang dan menegok kanan kiri, berharap ada jejak jejak motornya, ternyata tidak ada. yang terlihat hanya orang-orang yang berjalan sendiri-sendiri atau berdua-dua menuju kampus, atau tempat lain.

Jauh di seberang jalan kosanya, penjual toko kelontong mengamatinya. Aku yang sedang membeli korek api juga melihat sosoknya. Lalu penjual itu berkata :

‘wah neng, bulan ini sudah 5 kali mahasiswa kemalingan motor.  Padahal yang maling bukan orang sekitar lho.’

Lalu aku menanyakan mengapa warga sekitar tidak menggubris atau mengamuk pada malingnya?

‘Yah, buat apa, mahasiswa saja tidak merasa menjadi bagian dari warga sini. Jangankan menyapa, berkata santun saja tidak pernah, sok-sokan lebih tinggi derajadnya. Padahal kalau dipikir, siapa coba yang sebenarnya tamu?’

***

Dari kisah diatas saya ingin menjelaskan bahwa bangunan kosan terkadang dibentuk seperti ideal city. Dimana pagar yang tinggi sebagai suatu bentuk keamanan untuk memenuhi salah satu aspek kenyamanan penghuni. Namun, bentuk keamanan tersebut terkadang justru menimbulkan jurang pemisah antar warga sehingga menyebabkan sikap saling tak acuh yang berujung kepada ketidak amanan.

Mungkin banyak di antara kita yang tidak menyadari adanya perbedaan peletakan kancing pada busana pria dan busana wanita. Perbedaan peletakan keduanya adalah : pada busana wanita, kancing terdapat di bagian kiri pakaian dan lubang kancing terdapat di bagian kanan pakaian, sehingga gerakan mengancing bergerak dari kiri ke kanan dan tangan dominan yang digunakan ketika mengancingkan baju adalah tangan kanan. Peletakan ini berkebalikan dengan peletakan kancing pada busana pria sehingga tangan pria yang dominan digunakan ketika memasang kancing adalah tangan kiri.

Sejarah menyebutkan peletakan kancing pada bagian kiri busana wanita dimulai dari zaman dahulu, ketika wanita masih dibantu pelayannya yang mayoritas tidak kidal untuk mengenakan baju. Sedangkan busana laki-laki dibuat seperti itu karena pada zaman dahulu laki-laki harus selalu siap berperang sehingga tangan kanannya harus selalu hangat, dengan demikian akan lebih mudah jika proses mengancing dari kanan ke kiri.

Sejarah tersebut memang masih diragukan kebenarannya, dan pada masa sekarang sudah banyak berkembang baju-baju unisex yang tidak memedulikan peletakan kancing baik untuk pria maupun wanita.

Dibalik semua itu, tulisan ini bertujuan sebagai pemicu bagi kita bersama untuk berpikir lebih jauh, mungkinkah perbedaan peletakan kancing pada busana juga berperan pada perbedaan cara berpikir pria dan wanita? Mungkinkah hal yang serupa diterapkan pada suatu bangunan atau interior? Atau mungkinkah sebenarnya fashion memiliki kaitan yang erat dengan geometri dan arsitektur jika ingin digali lebih jauh?

Sumber :

Feldman, David. 2006. Mengapa Jarum Jam Bergerak Ke Kanan dan Mengapa-Mengapa Lainnya. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama

Contohnya adalah jika seseorang melihat atau memikirkan sebuah kubus yang memiliki warna berbeda setiap sisinya maka beberapa orang akan mengingat ‘oh, Rubiks ya’ karena keduanya memiliki warna dan bentuk yang serupa. Lalu misalnya ada sebuah coffee table dan dining table, kita akan menganggap kedua fungsinya sama karena bentuk keduanya serupa, berdasarkan memori kita sebelumnya.

But we don’t always see what we see, begitulah kata beberapa orang. Tidak semua yang kita lihat itu benar, beberapa hanya merupakan ilusi mata saja. Apa yang kita anggap benda A bisa saja ternyata benda B, atau mungkin malah bukan keduanya.

Contohnya adalah pada gambar  ini. Gambar ini menceritakan tentang sebuah gerbang. Ketika kita melihat bagian atas gerbang tersebut maka kita dapat memastikan bahwa gerbang itu menghadap ke kiri. Namun ketika kita hanya melihat bagian bawah gerbang maka kita pun menganggap gerbang itu menghadap ke kanan. Ketika melihat keseluruhan gambar akan sulit menentukan sebenarnya dimanakan arah sebenarnya gerbang itu menghadap.

Contoh ke-2 adalah gambar trident di bawah ini. Ketika melihatnya secara sekilas kita akan menganggap bahwa ujung persegi panjang di bagian kiri adalah di persegi di kanan, dan persegi di tengahnya adalah perpanjangan dari tengah-tengahnya. Namun setelah kita lihat lebih jauh, yang terlihat bukanlah persegi panjang namun sebuah balok. Lalu berubah lagi dengan balok yang ujungnya menjadi silindris dan menghadap ke atas. Lalu setelah kita lihat lebih lanjut maka kita akan menyadari bahwa balok kiri tidak berujung balok yang di kanan. Keduanya tidak berhubungan dan bukan dari bagian yang sama.

Apa yang dilihat oleh mata tidak selalu benar. Kita harus lebih teliti ketika melihat segala sesuatu. Sebenarnya kedua gambar di atas tidak dapat ditemukan kebenarannya. Karena setiap orang akan memiliki pemikiran dan alasan masing-masing untuk setiap pendapatnya. Menurut saya, yang membuat sesuatu menjadi benar adalah seberapa paham kita atas apa yang kita lihat. Dan kebenaran itu tidak selalu hanya ada satu.

Meskipun keduanya berbeda konteks (yang satu adalah gagasan dalam tata kota, sementara yang satunya lagi merupakan planet khayalan yang ada di film), rupanya ada kesamaan ciri yang dimiliki oleh dua kota tersebut. Yang pertama, mari kita lihat pada Coruscant, sang planet pusat galaksi dalam saga “Star Wars”

Terlihat pada gambar di atas bangunan-bangunan tinggi futuristik yang tak hanya berfungsi sebagai area perkantoran, namun juga sebagai area tempat tinggal. Tak ada area yang dibiarkan kosong, semuanya dimanfaatkan untuk pembangunan planet. Lalu lintas berada tinggi di udara, memberikan daratan di bawah untuk tempat para pejalan kaki. Planet ini juga terbagi-bagi areanya antara area pemerintahan, area kumuh, dan area industrial.

Sekarang, mari kita bandingkan dengan Radiant City yang diusung oleh Le Corbusier.

Di bawah ini adalah penuturan dari Le Corbusier yang menceritakan tentang Radiant City-nya:

“‘Recessed’ apartment buildings in the Radiant City. Parks and schools in the middle. Elevator shafts spaced out at optimum distances (it is never necessary to walk more than 100 meters inside the buildings). Auto-ports at the foot of the shafts, linked to the roadways […]. The floor directly above the pilotis is given over to communal services. Under the pilotis, pedestrians walking unobstructed in all directions. In the park, one of the large swimming pools. Along the roofs, the continuous ribbon of roof gardens with beaches for sunbathing.”–Le Corbusier

“All motor vehicles are up on the highway network [...].”–Le Corbusier

Penuturan Le Corbusier mengenai kota ideal baginya hampir sama dengan penggambaran Coruscant oleh George Lucas. Pembangunan vertikal, pedestrian yang diberi ruang khusus pada bagian dasar perkotaan, serta alur kendaraan yang dinaikan untuk menjaga kelancaran sirkulasi.

Kebetulan? Hmm… Saya sendiri juga tidak tahu. Mungkin Le Corbusier dan George Lucas punya pemikiran yang sama mengenai kota (khusus untuk Star Wars–planet) ideal yang sama.

Sumber :

http://www.nyu.edu/classes/reichert/sem/city/lecorbu_img.html

http://www.nyu.edu/classes/reichert/sem/city/lecorbu.html

“Star Wars episode II: Attack of the Clone”, 20th Century Fox, 2002

“Star Wars episode III: Revenge of the Sith”, 20th Century Fox, 2005

starwars.wikia.com

Kebanyakan orang membandingkan ‘Ideal City’ dengan kota dimana dia hidup atau tinggal. Contohnya adalah orang di daerah pedalaman mungkin menganggap kota yang ideal adalah kota yang memiliki banyak lapangan pekerjaan sehingga dia dapat menghidupi dirinya dan keluarganya, seperti di Jakarta. Maka beberapa orang memilih untuk hidup dijakarta karena menurut mereka Jakarta lebih baik dari tempat asalnya. Namun banyak penduduk kota Jakarta yang bosan dan suntuk akan kehidupan di Jakarta dan memilih untuk tinggal di pinggir kota yang lebih tenang.

Contoh lain adalah di kota Quetta yang dianggap Ideal bagi penduduk Afghanistan karena kota ini dibangun sebagai kota militer dan terletak di antara Afghanistan dan Iran yang sedang mengalami peperangan pada masa ini. Dianggap sebagai kota yang memperjuangkan dan mempertahankan negaranya, Quetta dianggap kota yang ideal bagi beberapa orang.

Sama hal nya dengan Palmanova, kota pertahanan yang dianggap ideal pada jamannya. Namun ideal itu sebenarnya tidak kekal, seperti kota ini yang kini lebih ditujukan sebagai kota sejarah sebagai tempat pariwisata dan tidak lagi dianggap berjaya karena tidak banyak mendukung hal-hal yang dibutuhkan pada masa ini. Seperti dinding dan sungai pertahanan, lalu bangunan pencakar langit yang modern akan sulit diletakkan di dalam kota ini karena akan merusak keindahan dan keselarasan kota secara keseluruhan.

Sebenarnya sampai kapan kita akan mencari arti sebuah ‘Ideal City’? Manusia sebagai makhluk yang tidak pernah puas ini terus menggali pikiran dan idenya untuk mencapai kesempurnaan. Walaupun sempurna secara universal tidak bisa diraih, namun memiliki dan merancang kota yang sempurna bagi dirinya sendiri tetap dilakukan untuk mencapai kepuasan pribadi.

Daftar Pustaka

http://kabulperspective.wordpress.com/2010/07/11/in-the-city-of-taliban-shura—quetta/

http://www.palmanova.it